среда, 6 февраля 2013 г.

тибетские, буддийские, бонские амулеты

Изначальный будда, или Ади-Будда Ваджрадхара («Держащий Ваджру»), считается высшим проявлением дхармакаи Будды Шак

Как алмазный скипетр мирных божеств и как неразрушимое оружие гневных божеств, ваджра символизирует мужской принцип метода или искусных средств. Он держится в правой, или «мужской» руке. В паре с гантой (санскр.)дильбу (тибет.), или колокольчиком, который символизирует мудрость и держится в левой, или «женской», руке, они воплощают совершенный союз метода и мудрости, или искусных средств и различающего осознавания. Как сексуальный символ, ваджра является метафорой фаллоса и сопровождается парным символом лотоса, как метафоры вагины.

/ Описания к данной категории нет.Товары в категории: Ваджра, как первобытный атрибут разрушения, бойни, жертвоприношения и... Ваджра, как первобытный атрибут разрушения, бойни, жертвоприношения и некромантии, была вырвана из рук зла и обращена как символ против самого корня всякого зла, самовлюблённой отождествлённости с эго, порождающей и питающей пять ядов неведения, страсти, ненависти, гордыни и ревности. В руках сиддхов, дакини, гневных и полугневных божеств-идамов, божеств-охранителей, или дхармапал, это оружие становится чистым символом, оружием трансформации и выражением гневного, активного сострадания божеств, которое беспощадно сокрушает многообразие иллюзии напыщенного человеческого эго. Ваджра, или дордже (тибет.), это сущностный символ Алмазной колесницы, или пути ваджраяны тибетского Буддизма. Санскритский термин «ваджра» означает «твёрдый или могущественный», а его тибетский эквивалент дордже означает «царь камней», что подразумевает несокрушимую твёрдость алмаза, который невозможно расколоть, и сияние, подобное сиянию бриллианта. В сущности, ваджра символизирует несокрушимое, недвижимое, неизменное и неделимое состояние просветления, или состояние Будд как ваджра-ум.

Комментариев нет:

Отправить комментарий